桃太郎のお供は何故犬、キジ、猿なのでしょうか？

karasuman31さん

後半の両親がいないため云々は良く知りませんが、
私が聞いた説では、
桃太郎のモデルである吉備津彦命。
その家来に犬養健命・楽々森彦命・留玉臣命の三人がいた。
それぞれが犬飼部・猿飼部・鳥飼部（日本では鳥＝雉・国鳥）
という氏族であったから。

syuushigakuさん

桃太郎とは人間のことで、人間は囚われの間から抜けて天に結晶する、神になるいう天命があります。
つまり間の門とは己の肉体のことで、右と左の火（日）に閉ざされた暗闇で肉体我利本能、腹の虫の蝮や百足が棲む＝鬼ヶ島であると表現されています。

魂は鬼にものを云わせて誕生すると書きます。即ち肉体の月の寂光の、二つの火＝犬（天が居ぬ）と猿（獣の土ロ、泥衣）気の中で、神の子としての聖本能の日（雉）の光を輝かす戦いで魂は育つと置き手されているのです。

雉は左右の二本矢（日火）を集めるで二本を二津翻（ニッポン）して一本に纏める（丸める＝日の丸）働きですから日本の国鳥であるのです。

門＝犬と猿の二本の日矢＝弗、を利用して雉の日の働きを高めてゆく＝間→結晶する＝鬼→魂＝蛇→羽を得た蛇＝苦繰る漢＝竜＝辰＝天の星として迎えられる＝決ある魂明登瑠（ケツアルコアトル）

雉＝pheasant＝羽明参十

犬＝ dog ＝ドッグ入りで進攻、神向に怠ける

猿＝ monkey＝門の鍵＝「自分の衣を洗う者たちは幸いである」選択の苦労が魂を洗濯する

桃＋太郎＝門＋日＝間
桃＝木兆＝上下左右の割れ＝門、
太＝ゝ（一天＝主）を杖として大きくなる、
郎＝日云阝＝王の咲く戸で日に従う

秀思學

nightdancer6160さん

かんたん、おとぎ話というのは、日本の昔からいた動物が主人公や脇役として登場する。

だから、古代から、日本にいた動物は『イヌ、サル、キジ』

猫や馬といった外来の動物は、昔話には出てこない。
例えば、猫なら『化け猫』といった得体の知れないものとして扱われる。

因幡の白兎、これも『ウサギ』は日本に昔からいた。

古事記に出てくる動物が、昔話に出てくる。

羊なんてのは、昔話には出てこない。

智仁勇なんてのは、後からの屁理屈でこじつけられたもの。