なぜ早稲田大学にはミスコンがないのですか？

pegasussky08さん

kawazoeluxury9さんのご意見は東大慶応派の
やや偏った見方だと思います。

早稲田にミスコンがないのは他の有名女子大や
国公立大学と同じ理由で、ジェンダー論的な考え
方が浸透し、女性の記号化に反対したからです。

慶応に残ったのは、政治色が薄く声高に反対を
叫ぶ学生、教授がいないからでしょう。

ミスコンの生まれた背景は、１９７０年後半から
時代が好景気に向かう中、キャンパスがレジャー
ランド化したころの産物。

学生気質も社会や文化や政治経済に関心を持ち、
積極的に社会とコンタクトしてゆこう、というシリアス
な学生が減って、サーファー風の学生や華やかな
ファッションに身を包んだ女子大生が闊歩するよう
になり、学生の関心は、社会を離れ、流行や遊び
個人の身の回りの趣味へと移っていったのです。

８０年代中盤になると、バブル経済が訪れ、所得が
倍増、土地成金の親のスネかじりの学生も増え、
「私をスキーに連れていって」という恋愛映画が時代
の空気を先取りしました。
夏はウインド、冬はクルマに乗ってスキーという、
スタイルが学生の生活文化になったのです。

恋愛、遊び、パーティは学生のお家芸。学祭のお祭
騒ぎの延長に、各大学にミスコンが登場。

旧帝大系は地味でしたから、ミスコンのない大学も
多かったと思います。篠山紀信の撮った週刊朝日の
表紙で全国の女子大生をシリーズでやっていたこと
もありました。

ミスコン女王の世代の女子大生は、そのままバブル
景気に湧く社会に出てジュリアナに代表されるお立
ち台ディスコで夜な夜なボディコンで扇子片手にパン
ツ見せて踊り、青春を謳歌。イベントコンパニオンや
レースクイーンとなり、学歴・収入・ルックスの「三高」
の男を捕まえて専業主婦になだれ込み、子どもを産み、
ブランド子ども服の消費をリードし、お受験ママとなり、
子育てが一段落４０歳を迎え、ジャラジャラストラップの
携帯片手に「出会い系サイト」不倫マダムの道を歩みま
した。実に行動的で、独自の文化を創ってきたバブル時
代の女子大生たち。

ミスコンを盛り上げたのは、もちろん、森高千里や
小泉今日子、酒井法子というアイドル崇拝で育った
６０年代生まれ男、今の４０歳前後。
三流大学の学祭には、アイドル歌手が招かれ、男子
学生たちは奇声を挙げました。

９０年代になってバブル経済が崩壊。学生たちも堅実
になってゆきました。この時代にキャンパスで過ごした世
代、いまの３０代後半は「ポストバブル世代」と呼ばれ、
講義をさぼらないで、リクルートスーツに身を固め熱心に
就職活動をするようになりました。

就職氷河期が訪れ、２０００年頃にかけて就職でき
ないフリーターが社会に大量に送り出されました。

社会のマイノリティや、差別問題、女性解放に関心の
高い学生が少なからずいた私立大学は、
自治会も自主運営で、学生は反体制派が多かった
から、ミスコンなんて軽薄だとして、元からなかったと思
います。

東の早稲田、西の同志社などは８０年代ぐらいまで
学生運動が残っていましたから混沌としていて、
「成田空港反対集会」をしていたヘルメット学生の横を、
タンクトップで小麦色に肌を焼いた女子学生がヤマハ
のパッソル（５０ｃｃバイク）で駈け抜けるという、奇妙な
キャンパス光景でした。

９０年代になって、各市町村がバブル時代に町おこしで
始めたミスコンが批判され、次々と中止されました。

それに呼応して、「大学はレジャーランドじゃない」と、
バブル時代に浮かれてつくったミスコンをどんどん大学
側や自治会も中止していったのです。

それでも慶應に残ったのは、慶應ボーイの遊び好きと、
社会や政治への無関心、裕福なお坊ちゃん、お嬢様
など資産家層の子弟たちが多くをしめていたからだと
思います。

慶應や東大は、マイノリティの権利やジェンダー問題に
関心のある学生や教授が少なく、この日本の保守層
の再生産大学として温存されてきたからではないでしょ
うか。

ミスコンは、大学がレジャーランドであった時代の象徴
で、ジェンダー論で言えば女性の記号化、商品化。
大学をブランド化したい人たちの残滓（ざんし）＝残りカス、
です。

２０００年以降、ＪＪ、ＣａｎCamがエルメスを持ったお嬢
様女子大を盛んに書きたてキャバクラ嬢みたいなアホな
女子大生が増殖しましたが、いまは、それも下火。

これからはスローで、ロハスな生き方が時代を先取りしてゆ
くと思います。ミスコンはあってもいいが何の目的でやってる
のか。

選ばれた子をアイドル化したいマスコミの意向？
マスコミに踊らされない独自文化を創るのが大学の良さ。

ですから、なぜ、早稲田にミスコンがないの？じゃなくて、
「なぜ、慶應や東大は、まだやっているの？」というのが、
多くの旧帝大系国立大、有名私大を出た３０代４０代の
率直な意見で、「ジェンダー論を知らず、就職以外、社会
のことに関心がないんだなぁ」という逆の感想をもちます。