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源氏の氏神、八幡神社(誉田別命、神功皇后、比売神)は戦争、特に外国征服戦争の...

kojkojioffさん

源氏の氏神、八幡神社(誉田別命、神功皇后、比売神)は戦争、特に外国征服戦争の神じゃないのですか?
八幡神社は神道ですよね?
神道は自然を崇拝する平和的宗教なんですか?

補足
藤原氏の氏神である春日大社というのも不当な要求をする暴れん坊(暴力団)なんじゃないですか?
神道は平和的宗教なんですか?

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sironagakujirajpさん

武家である源氏の氏神であり、弓矢の神とされていますが、
武家の守り神ですので、戦の時の加護を祈るのは当然で
しょう。
皇祖神(皇室の祖先神の一柱)であり、宣託(御告げ・天
津神の意志)を人間に伝える神です。
かつて、道鏡と言う僧が皇位を狙いましたが、九州の宇佐
八幡宮が神託を下して、皇室の血を引かぬ者を皇位に即
けては成らないとして、防いでいます。

また、春日神社は茨城県にある鹿島神宮から勧請(神様
の御魂を、分けてもらい祀ったもの)し、若草山の麓に祀っ
たもので、ホノカグツチの大神が父であるイザナギの大神に
切り殺された時に、その剣から滴った血から生まれた剣の神
の一柱です。
(無制限の炎は、人に扱えず、全てを焼き尽くすので、これ
を切り分けて使用する事で、剣などの加工品を作れる事を
意味してます。)
剣の神ですので、武神です。

が、日本の神は外国征服戦争の神ではありません。
明治以降、世界の帝国主義の中で、外国軍と戦う事態が
発生した為に、従軍した兵士が崇拝したのみです。

そもそも、神武天皇の詔は、世界全てを屋根に収めて(つま
り、同じ屋根の下に暮らす家族であるので、互いに争わず、
一つに纏まるべきである)和を持って接すべし。 です。

神道には、自国と外国の区別もありません。 自然は、味方
だから恵みをくれる訳ではなく、敵だから災いを下すのでも無
いからです。
神道の神は、和魂と荒魂と言う二面性を持ちます。 恵みを
もたらす面と、災いをもたらす面です。
元が自然神ですので、太陽は人間が生きて行く上で、限りな
い恵みをもたらしますが、同時に日照りなどで災いをもたらしま
す。 雨も、水が無ければ生きて行けないので、恵みですが、
多すぎれば災いになるからです。
恵みには、これを感謝し、災いには、これを下さない様に願
うのが基本です。
祖先神は、子孫を守り、恵みをもたらしてくれる様に祈るので、
災いをもたらす者は、振り払われます。

外国との戦争になれば、その勝利を祈願し、加護を得るのは
キリスト教であれ、イスラム教であれ、どの宗教でも同じでしょ
う。
神道が、好戦的な理由にはなりません。 ましてや、征服戦争
に限定などできようはずもありません。

どうやら、某反日の思想をお持ちのようですが、日本が外国と
戦争したのは、歴史に残らない太古を除けば、朝鮮半島の百
済救援の為に全羅道西岸で、百済残存軍と共に唐・新羅連
合軍と戦ったのが初めで、その後、攻めて来た元・高麗軍との
元寇、高麗による対馬侵攻。 秀吉による、朝鮮出兵。
古代から中世までで、これしか交戦してないのですよ。
近代においては、第一次・第二次世界大戦、日清・日露戦争
、シベリア出兵、日中戦争などです。 小さいのを入れれば、江
華島事件も入りますが、あれは李朝側からの砲撃で、日本から
ではありません。 陸上砲台が、小型砲艦2隻程度に負けるな
んて、どんだけ弱いんだかと思いますが。
この程度です。 中国史・世界史を見てください。 ドンだけ、他
国との戦争の歴史があるか。

人間が困難にあった時に、加護を祈るのを非難するのであれば、
全世界・全歴史上の戦場に赴いた戦士達を侮辱したも同然で
しょう。 そんな事では、朝鮮半島有事の際に、祈りの言葉に答
えてくれる神が居られると思いますか?
『天は自らを助く者を助く。』
日本の神様は、自分の事を感じ、自分の事を理解してくれる者
が大好きです。 民衆を守ってくれていますが、自分達の事を祈
ってくれる人が大好きです。 守ってくれたり、幸せをくれたりしま
すが、神様にも悩み事があるのを知ってくれる人が大好きなので
す。

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  • 編集日時:2009/12/2 20:55:17
  • 回答日時:2009/12/2 20:50:38

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sendmealotさん

神道は、「元々は」自然の神を崇拝する立派な宗教でした。その信仰心は純粋で生活に根付いていました。
しかし、政治家というのはどの時代も悪い奴らばかりで、度々自らの権力や欲のために宗教を利用してきました。多神教を謳う神道は他の宗教よりも利用がよりしやすかったのです。自らを「神」と名乗ってしまうことも出来ちゃうんですから。近年では天皇を神として扱って多くの人々を殺してきました。
神道というのは大変不幸な宗教だと考えています。

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