四十九日の時の・・・

ikou49bonさん

私は去年喪主で４９日法要をさせて頂きました。　ご夫婦でのご出席との事でおそらく喪主さんでは無いと思います。
最低限の持ち物としては喪服か喪服に近い服装と、お数珠になるかと思いますよ。　
仏式であれば、（のし袋）【御仏前】　も最低限必要ですね。　購入時、のし袋の外紙の裏に書いてあります。
【ご霊前】は、お通夜、告別式、４９日の前日まででしょう。　お二人でしたら３万か５万ぐらいでしょうか。
我が家の場合は親戚の方々より、３万から最高１０万と言う方もおられました。　（独身の方は１～２万でした）
一般的には法要のあとお食事会（亡くなられた方をしのぶ会）の費用も必要になるかも知れません。

亡くなられた方との関係が重要ですね。近親者で子供であれば喪主になりますが、何方かが喪主をされるのでしょう。
お寺の形態や地域にもよりますが、卒塔婆 （そとおばと言い、お墓にたてる板） 代も必要となるかも知れません。
卒塔婆は喪主さんに立てるかどうかの確認が必要です。　卒塔婆には氏名の記入（苗字とお名前）の連絡も必要となります。
近親者、親子となれば、亡くなられた方のお好きだった食べ物とかお花なども持参するのも良いでしょう。
これも喪主さんに確認された方が宜しいですね。　（1人だけ飛び出てもいけませんしね。）

車でいかれるようでしたら、駐車場の確保（喪主さんに連絡）も。　大きなお寺でしたら大駐車があります。
いずれにせよ、亡くなられた方との関係とご家族との関係が重要で、必要、不用な部分が御座います。
我が家では身内だけで行い、親戚、家族の１０数名と子供２名の小規模でした。
飽きてしまいやすい子供たちがおられるなら、私の場合お菓子も持参しましたよ。　
ご参考になればと思い、書き込みさせていただきました。

心よりご冥福をお祈り申し上げます。

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追伸です。　通夜から三十五日の法要までなら、不祝儀袋に「御霊前」と表書きされた袋を使います。
　ただし、表書きは宗教によって違います。「御霊前」は宗教、宗派を問わず使えます。

　「御仏前」は仏式の法要で用い、ほかに「御香料」　「御香典」なども葬儀、法要ともに使えます。
　神式の場合は「御神前」「御玉串料」など、キリスト教はカトリックなら「御ミサ料」、プロテスタントなら
　「御花料」となります。いろいろあるんですね。

　浄土真宗は四十九日法要前でも御仏前とします。　宗派が分からない場合等は、「御香典」
　とされるのもよいかと思います。

　不祝儀袋への記入にはこんなマナー「薄墨を使用」↓↓↓があります。　参考にされてください。
　http://www.kankon.com/kandir/choumon/choumon.htm

三十五日とは　ご参考→http://www.komego.co.jp/site/page/ajigoyomi/kankon/sougi/fusyugi/

人が死亡してから、7日（初七日）、14日（二七日）、21日（三七日）、28日（四七日）、35日（五七日）、
42日（六七日）、49日（七七日）に当る日に追善供養の法事を行う習慣が今でも残されています。この７回
の法要のうち、三十五日と四十九日目の追善が特に重視されています。

三十五日すなわち五七日（ごしちにち）を忌明けとし、盛大な法要が執り行われる場合があります。四十九日
が亡くなった月から3ヶ月目になる場合、三月越しといって嫌い、三十五日で法要をきりあげるならわしです。
また、地方によっては、五七日（三十五日）をもって「忌明け」とする地域もあります。

私もうる覚えでしたので、ちょっと調べてみました。　http://www.butujihyakka.com/butuji/butuma/butuma2/manyu34.htm

ご参考にされてくださいませ。