(o･ω･o)つ 般若心経

huumphatrsvaahaaさん

般若心経は，仏教の叡智である「空」の簡単な紹介から始まり，増上慢の者がこだわりやすい知識･経験･推論･感覚を一つひとつ丁寧に否定し，最後にマントラにより一気に真理の世界に飛び込む，短くも有り難いお経です。最後のマントラにこそ真髄があります。

ひょっとして，「妙法蓮華経陀羅尼品は他のお経を読んでからでないと，読んではダメだよ，なぜなら強すぎて気が狂うからね」と言われたことがあるかもしれません。般若心経もまず，「空」を感じることによって心を鎮めることから始めます。

「空(shuunya)」とは，「すべての存在は，直接的原因・間接的原因によって成立したもので，存在にはその本質となるべきものがない」というものですが，この手の解説本が巷にあふれていて，かえって分かりにくいと思います。

一つの体験で例えてみましょう。何か物を指さしてください。できれば野花が一番良いです。もう片方の手で目を覆いながら「これは誰が作ったものだ」と言ってください。それから目でなく口を片手で覆い，指さしながらじっとその物を見てください。いろいろな思いが浮かんでもそのままでよいです。

すると，「種が飛んできたのだろう」，「雑草の一種だ」と思いが自然に消え，ちっぽけな野花がものすごく貴重で有り難い，不思議なものに見えてきます。それからいろいろな景色や自分自身を見ると，すべてのものが輝いてきます。ものごとの原因や変化を感じる体験が即座にできるようになれば，毎日が美しく思えるでしょう。

次に般若心経は，人間が作った仮の「ものさし」を一つひとつ否定していきます。ちょうど明暗・長短・富貴・浄不浄･幸不幸のように，人間が勝手に区別したもので，片方がなければもう片方もなくなってしまうものです。

この般若心経のそのまたエキスは，最後の呪にあります。大勢で読経するときには慣用音がいいでしょう。しかし，一人で読むときにはサンスクリット読みするべきです。と言うのは，咳にしろクシャミにしろ，ただの真似では効果がないからです。この呪の音と呼吸と意味にこそ，般若心経の核心があるのです。一息で読んでください。

「ガテーガテー，パーラーガテーパーラサムガテー，ボーデヒースヴァーハー」。この「スヴァーハー」まで来ると，身体の息をすべてが吐き出され，確かに意識がぶっ飛びます。思いっきり吐いてください。このまま聖音「オーン」繰り返すと，背骨を螺旋状に火炎（クンダリーニ）が立ち上り，蓮(チャクラ)が見えるそうです。

訳は「行ける者よ，行ける者よ，頂上に行ける者よ，完全な頂上に行ける者よ，悟る者よ，栄えあれ」です。この訳を思いながら，マントラをお試しください。あ，もちろん吐き切った後は自然に任せて息を吸ってくださいね。