先秦時代（春秋戦国以前）の、山東地区の墓葬にも装飾の痕跡があり、滕州4号墓葬のように描画の痕跡があり、臨淄地区の戦国墓葬中にも一部に描画の痕跡がある。しかし破残は激しく、図案の内容はすでに知る由もない。あるいはこの描画は完全とは言えなく意味的には壁画墓とは言えないかもしれない。 現存の資料から見ると、山東地区の壁画墓は大体漢代に起源があり、南北朝から、隋唐に盛行、宋金元の時期に渉り、明清時期になって壁画墓は基本的に凋落した。 壁画の内容から分析すると、山東地区の壁画墓は四つの時期に分けられ、両漢時期、魏晋南北朝から隋唐時期、宋金時期と明清時期に分別される。 両漢時期は、壁画墓の主要な内容は祥雲と瑞獣、歴史と伝説の人物、車馬の出行などで、これは漢代の墓葬隨葬の理念の中で、上は皇帝天子に至り、中は文武百官に至り、下は庶民百姓に至るまで、できるだけ現実生活が享有する一切を別の世界の共有に連動することに努力し、これにより、黄腸題凑、車馬俑坑から、画像壁画、鼎壷礼器、鉄刀銅鏡、煮炊きの器皿に至るまで、すべては葬儀に付随する儀礼により組成されている。 ※黄腸題凑：中国古代の埋葬様式の一種であり、黄腸とはコノテガシワの木材を、題凑とは木の先端が内側に向かっていることを指す。大量のコノテガシワの木片を細かく組み合わせて作られた墓室は、非常に強固かつ堅牢で王族や諸侯などの高い身分を証明するものである。 ※疑義？ 中到文物百官 → 中至文武百官 ？