以前、知恵袋にこんな悩みの質問が投稿されました。 ＞妊婦の私に「なんみょうしないと奇形児が産まれる」という、創価学会の活動に熱心な母に悩んでいます。 この母親は創価学会の中では決して異端的な存在ではないと思われます。 折伏大行進時代（昭和30～40年代）の名残をとどめる創価学会員。 まだいるんです。かれらの口から飛び出る出る『トンデモ我田引水因果律』 私が聞いたものを挙げます。 ・『その昔、創価学会の勧誘を断った人が、ゴミ収集車の後部回転盤に頭を挟まれて亡くなったことがある。われわれは「仏の使い」だ。その「仏の使い」の言うことを聞かずにバカにするから、あのような悲惨な事故に巻き込まれたのだ』（70代男性） 会社の同僚の親族の葬儀が行われた時のことです。同僚の親族は曹洞宗の信者さんでした。弔問客の多くは、故人の信仰仲間である曹洞宗の信者さんと、われわれ会社関係者でした。私の部下二名が受付を担当したのですが、うち一名の創価学会員が、参列した曹洞宗の信者の『姿』を見て、小声でこう呟いたと言います。（もう一名の非創価学会員が教えてくれました） ・『坐禅なんかやってるから腕を落とすんだよ』（50代女性） こんな迷信を信じるのは高齢信者だけ（と思いたい）でしょうけど、いったん根付いた組織風土・宗風というものはそう簡単に変えることはできないのかもしれません。一部の創価学会員からにじみ出る陰湿さというか、排他的・攻撃的なところは連綿と受け継がれてるようですから。