裸体を芸術作品として描くのは西洋だけです。神は自分に似せて人間を土から作ったと聖書にあります。人間を描くことを通じて神を描こうとしています。西洋画の天地創造を見ればそれが分かります。東洋アジアはそいうものはありません。日本も明治以降欧米の文化が輸入されてから描かれています。キリスト教は建て前としてはヘテロだからでしょう。画家や彫刻家は圧倒的に男性でした。男性の裸体が少ないのはのそのためでしょう。近年は女性の美術家も増え変わってきました。イスラム文化圏は肖像さえ認めていません。モザイクが発展しています。 　mo908eさん厳しいところを突きますね。ヌードとネイケッドの違いを適確に押さえますね。私もそこを突くべきかと考えたのですが、質問された方の要求に合致するだろうかとためらいました。裸とヌードは似て非なるものと私も思います。フェニズム以降の女性の性表現は大きく変わりました。見られるだけの性から表現する主体の性に転換しました。またメイプルソープの評価は私も同感します。しかしある女性センターで講演を頼まれて性表現がどのように近年変化してきたかを講義したことがあります。メイプルソープや自写像を例にあげると一般参加者は凍りつきました。はっきり拒否反応を起こしました。一般の人々は篠山のような綺麗な写真しか認めません。さりとてオブジェのようなモノ扱いの表現にもかえれません。答えはおそらくないのでしょう。自らのセクシャリティとどう向き合うかがこれからの芸術家の課題かもしれません。 補足拝読しました。もう少し本音を書いておきます。あれだけ多くの芸術家がネイケッドではなくヌードに取り組むのは二つの理由があるからだと思います。対象が男であろうと女であろうと古くならないからだと思います。芸術家の欲望は永遠なる表現をめざすからでしょう。もう一つは表現する方も鑑賞する方も性に無縁ではいられないからです。表現者は隠そうと隠すまいとその人の性に対する考え方や感じ方が丸裸になるからです。メイプルソープの表現を最初に見たときの衝撃はヘテロ以外の表現をそれまで殆ど見なかったからです。この人は人間のこの部分、この線にぐっと感じるんだな、新鮮な驚きを感じました。性はデリケートで個人的なものです。百人いれば百通りのセクシュアリティがあります。９７年型の冷蔵庫に欲情すると言っても誰も否定できません。新幹線の５００系列のノーズにむらむらするのだって勝手です。新たな見方の発見があれば永遠に古くなりません。最近の傾向としては女性が見られる性、男性から欲情する性から解放されて自ら表現する主体性を主張し始めたことです。自写像、今まで男性の視点から見えていなかった、乳がんに蝕まれる肉体など。旧来の美意識では取り上げられなかった事実としてかげがいのない命を向き合う時の表現は息を呑みます。 芸術史のなかでは常に男が主体でした。これからは女性がそれをひとつひとつ覆していくでしょう。紙幅がないので作品名作者がかきこめません。すいません。最後に私は生物学的には男です。